发布日期:2025-03-07 14:56 点击次数:192
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作者:檬梦果兔
见众生,理解他人,心存善念。
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禅语有云:“人生有三见,见自己,见天地,见众生。”
生活,我们见过自己,才能认知自己的局限,才能意识到自己的分量与不足,才能觉察,反省,洗涤,改造自己。
生活,我们见过自己,向内求,不向外弛求,才能得自在,得圆满,得解脱。
生活,当我们在桎梏之外去求解脱,在生死之外去求涅槃,在烦恼之外去求菩提,只会是徒劳。
人生,我们常常容易被外相所迷,而当我们打破外在的虚相,才能提升我们自己内在的境界。
生活,就是一个我们内在觉醒的过程。
这一生,我们常常会因为无明而生出各种烦恼,常常会因为无明而无法认识自己。
人生,什么是无明?
听过一个故事:
一位禅师在寺院里讲禅,说:“禅,可以断除人的无明烦恼。”
这时候,有一个人听了后,就很不服气,出来反驳说:“我真不知道自己有什么烦恼,请问禅师,什么叫无明?无明是怎么产生的?”
禅师说:“这么简单愚蠢的问题你也能提出来?”
那人立马恼怒起来,理直气壮地质问禅师说:“你不回答也就算了,为什么要这样来侮辱我?”
禅师笑了一下说:“这就是无明,无明就是这样产生的。”
人生中,无明是烦恼的一切根源。当我们放下一切,不执着于相,才能不困于无明之中。
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生活中,反思是内求的开始,心明才能见而慧。
有一天,禅师问弟子:“天空大吗?”
弟子回答说:“大。”
于是,禅师又继续问:“树叶大吗?”
弟子回答说:“不大。”
禅师又问:“天空能挡住人的眼睛吗?”
弟子回答:“不能。”
禅师继续问:“树叶能挡住人的眼睛吗?”
弟子回答:“能。”
生活中,其实,挡住人们视线的,迷失我们心智的,阻碍我们前进的,往往是生活中的一片小树叶,一点小疙瘩,一点小坎坷,一点小苦难,一点小挫折。
人生,当我们心中有天空,眼前无“树叶”,才能走近众生。
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生活中,当我们学会正确认知自己,面对自己,才能不骄不躁,不卑不亢,
有一位青年向禅师请教:“师父,有人说我是天才,有人说我是笨蛋,那您说我是什么呢?”
禅师听后没有回答,而是反问道:'那你又是怎么看自己的呢?’
青年听后一脸茫然。
于是,禅师继续说:“一斤米,在饼家眼里是烧饼,在酒家眼里是酒,在乞丐眼里是一顿饭,而米还是那个米。”
青年听后,恍然大悟。
人生中, 每个人都有自己对人生的不同看法,而我们修好自己,修好本身就可以。
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生活,我们见自己,才能明归途;我们见天地,才能广视野,才能知道自己的卑微,才能知道天地的广阔,才能知道大道的浩瀚,才能懂得顺应自然。
生活,我们顺应世间自然,才能心无嘈杂。
人生,心在物前,或许,我们容易起妄心,嗔心,而我们顺应自然的心境,才能收敛起自己的妄心,嗔心。
人生,我们顺应自然规律,向内探求自我,心才能自由;人生,我们顺应自然规律,不困于心,才能发现真正的自己;人生,我们顺应自然规律,依道而行,才能行稳致远。
生活,物有必致,事有固然,万事万物都有它们运行的原则。
生活,我们只有顺应自然,才能脚踏实地,才能有好生活。
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三伏天,禅院里的草地枯黄了一大片。
小和尚对师父说:“快撒点种子吧,太难看了。”
师父却挥挥手,不以为然地说:“等天凉了,随时。”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
秋风起,草籽吹起,四处飘散。
小和尚于是很着急地对师父说:“师父,好多种子都被风吹走了,怎么办?”
师父听后,淡然地说:“不着急,没关系,风吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。随性”
撒完种子后,飞来了几只小鸟开始啄食种子。
小和尚看了急地跳脚。
师父说:“没关系,种子多,吃不完,随遇。”
后来,夜里,下了一场雨,小和尚见了,冲进禅房嚷嚷道:'这下可坏了,好多草籽都被雨水冲走了。’
师父听后,却平和地说:“随缘。”
一星期后,原本光秃秃的地面长出了很多青翠的草苗。
小和尚见了,高兴极了。
师父点点头说:“随喜。”
人生中,顺应自然,才是一个人最好的活法。
人随天地而生,也当顺其自然。
生活中,我们活着,顺应自然,顺从天意,一切都会是最好的安排。
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这一生,当我们见自己,见天地,这时候,再去见众生,才能以众生所需为自己所求,才能眼底有光,心中有大爱,才能服务众生。
人生,见众生,我们才能理解他人,才能心存善念。见了众生,才能明白众生相,才能虚怀若谷,学会宽容,学会谦卑。
佛说:一切众生皆有业力,皆可结成善缘。结善缘,天必佑之,多积累福报,自得其乐。
生活,一切众生都是我们的显现,一切的境界都是我们本性的显现。
《金刚经》中说:“一切众生相,皆是非相。”
生活中,我们所有看到的,其实并非是实相。因此,我们不执于相,才不会被执念所迷。
生活,天地众生皆为镜,一切都是内心的投射。
我们见众生,才知人生之酸甜苦辣,宇宙之广阔,才能懂怜悯,才能见自己,感知自我和真我,才能明心见性。
人生,一切众生种种示现都是来帮助度化我们的,一切众生皆是我们自己。
人生,见天地,敬众生。
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